Selamat Berpraktikal Sahabat-sahabat
Permohonan Maaf dari hamba yang hina..
UNIVERSITI.Kubu atau Kubur Mahasiswa??
- mana-mana parti politik, sama ada di dalam atau luar Malaysia,
- pertubuhan, badan atau kumpulan orang yang menyalahi undang-undang, sama ada di dalam atau luar Malaysia,
- mana-mana pertubuhan, badan atau kumpulan orang yang telah ditetapkan oleh Menteri, selepas berunding dengan Lembaga, secara bertulis kepada Naib Canselor sebagai tidak sesuai.
- membuat pernyataan mengenai sesuatu perkara akademik yang berhubungan dengan perkara yang pelajar itu terlibat dalam pengajian atau penyelidikannya, atau
- menyatakan sendiri mengenai perkara dalam perenggan (a) pada sesuatu seminar, simposium atau majlis seumpamanya yang tidak dianjurkan atau ditaja oleh mana-mana parti politik, sama ada di dalam atau di luar Malaysia, mana-mana pertubuhan, badan atau kumpulan orang yang menyalahai undang-undang, sama ada di dalam atau di luar Malaysia, atau di mana-mana pertubuhan, badan atau kumpulan orang yang ditetapkan oleh Menteri di bawah perenggan (1)(c) dan (2)(c) sebagai tidak sesuai demi kepentingan dan kesentosan pelajar atau Universiti itu.
- Pertama, mereka yang langsung tidak sensitif dan sedar terhadap apa yang berlaku di sekelilingnya. Mereka hanya hidup dengan kehidupan mereka semata
- Kedua, mereka yang tahu, terdapat sedikit antena dalam diri mereka untuk mengesan apa yang berlaku di sekeliling mereka, tetapi hanya menjadi pemerhati dan penonton yang setia terhadap setiap drama yang berlaku dalam lakonan hidup ini.
- Ketiga, mereka yang mempunyai sensitiviti yang tinggi dan ambik cakne secara serius terhadap apa yang telah, sedang dan akan berlaku, serta mereka ini responsif, pro-aktif, dan menjadi pendokong kepada gerakan untuk mencapai idealisme yang mereka pegang.
- Keempat, mereka seperti golongan ketiga, bahkan mereka lebih daripada mereka, mereka ini adalah golongan yang menjadi nadi penggerak, peneraju, 'think thanker', 'master mind' dan tonggak kepada gerakan sesuatu idealisme.
Kehangatan PRK UTP 2009
Nampaknya, walaupun PRK UTP 2009 telah berlalu, namun ia tetap melakarkan sesuatu yang menarik dalam mencorak politik kampus UTP. Berikut merupakan keputusan PRK UTP 2009 yang telah diumumkan oleh pihak SPR sendiri :



Read More..
UTP pasca Pilihan Raya Kampus 2009::Ke Manakah Hala Tuju MPP Seterusnya?
Alhamdulillah, akhirnya Pilihanraya Kampus UTP baru sahaja melabuhkan tirainya pada malam semalam dengan satu keputusan yang sangat menarik untuk ditelaah. Para pengundi UTP telah melangsaikan tanggungjawab mereka dengan memangkah calon pilihan mereka. Tiada insiden yang tidak diingini berlaku, dan semuanya berlaku dengan lancar. Nombor-nombor statistik telah diumumkan, namun ia bukan sekadar nombor biasa sahaja, ada sesuatu yang masih perlu digali maksud yang tersirat disebaliknya. Biarkan masa lalu yang bergerak pantas, bersedia dengan masa depan yang kunjung menanti.
Pengurangan Peratusan Pengundi
Seramai 1535 pengundi telah menggunakan kuasa undi mereka di peti undi pada PRK UTP pada kali ini(2009). Jumlah ini menyumbang sebanyak lebih kurang 25 peratus daripada jumlah keseluruhan pengundi. Peratusan pengundi yang turun mengundi pada tahun ini(2009) berkurang berbanding pada tahun 2008 iaitu lebih kurang 3024 pengundi yang menyumbang sebanyak 48.3 peratus (Rekod pengundian tertinggi UTP). Ke manakah perginya baki 75 peratus undi yang lain?? Perkara ini perlu dilihat serius oleh barisan kepimpinan MPP yang baru. Bagaimana untuk menarik kepercayaan lagi 75 peratus yang tidak mengundi. Walaupun lima calon yang diumumkan mendapat undian lima tertinggi, dan akhirnya dapat menduduki takhta lima kerusi Majlis Tertinggi MPP sebagai habuannya, tetapi perlu diingat, anda masih belum dapat mejuarai hati-hati pengundi yang lain. Bagaimana untuk menaikkan peratusan mengundi untuk PRK-PRK yang seterusnya? Ini yang perlu untuk kita sumbang sarankan demi survival UTP di masa akan datang.
Kehadiran Seorang Non-Malay Mewarnai MPP UTP 2009/10?
PRK pada kali ini sememangnya mencatatkan Bench Mark nya yang tersendiri apabila seorang Non-Malay berjaya melepasi palang yang ke-5 dan seterusnya melayakkan beliau bersama 4 yang lain. Adakah kewujudan perwakilan Non-Malay ini benar-benar mampu mengubah beberapa persepsi jelik yang ditujuarahkan kepada MPP sehingga marhaen menganggap MPP hanya mewakili beberapa golongan sahaja dan tidak mewakili semua pelajar. Seolah-olah UTP terkena dengan tempias atmosfera luar kampus yang sekarang ini lebih terbuka untuk semua orang. Dalam konteks Malaysia, Pakatan Rakyat mampu menggabungjalinkan tiga parti yang secara dominan yang berdasarkan racist iaitu PAS, PKR dan DAP. Dalam konteks global pula, Amerika pula telah membuktikan demokrasi yang lebih subur dengan kehadiran seorang Presien berkulit hitam di Rumah Putih. Prof Dr Hassan Hasbullah, salah seorang proffesor dari Universiti Malaya pernah mengatakan yang abad ke-21 ini adalah abad 21, yang aman kita perlukan kepelbagaian untuk mencapai satu keharmonian dan kesinambungan. Persoalan, adakah dengan kehadiran seorang Non-Malay ini cukup kuat untuk membawa suara-suara Non-Malay dan seterusnya menggarisbawahkan kebajikan mereka dalam agenda MPP untuk membawa perubahan kepada UTP?
Paduan Tenaga 3 Batch yang Mampan
Keseimbangan nisbah berdasarkan batch akademik di kalangan calon juga dilihat sebagai satu kekuatan dalam gabungan individu yang membentuk satu kerajaan Mahasiswa yang kuat. Kata kunci yang pertama ialah SEIMBANG dan HOLISTIK. Dan kata kunci yang kedua ialah KESINAMBUNGAN.
Di bawah payung SEIMBANG dan HOLISTIK. Kita melihat terdapat perwakilan mewakili suara senior dan junior. Walaupun hanya seorang sahaja wakil dari pelajar tahun akhir, dan 4 yang lain boleh dianggap mewakili batch bawahan, namun, suara besar senior secara teorinya dapat diseimbangkan oleh suara ramai junior. Ini menjadi satu lagi elemen Check and Balance dalam satu jentera yang menggerakkan MPP secara keseluruhannya. Keadaan ini tidak akan menenggelamkan suara samada junior ataupun senior. Secara sifir dan rumusnya juga, senior dan junior mempunyai tahap pemikiran dan kematangan yang berbeza dalam beberapa perkara, justeru paduan ini diharapkan dapat menjernihkan keadaan ini pada kedaan yang neutral. Secara tidak langsung, pengaruh senior dan junior dapat dimagnet dan ditempelkan kepada MPP. Adakah wakil senior dan junior ini hanya simbolik semata tanpa membawa sedikit kesan pun dalam merencahkan isu-isu berbangkit senior dan junior dalam agenda MPP yang lebih besar?
Di bawah payung KESINAMBUNGAN. Saya melihat ada kepentingan kita menampilkan muka-muka baru dan muda dalam barisan kepimpinan MPP. Waqi (keadaan) dan gerak kerja MPP tidak boleh disamabandingkan dengan mana-mana kelab atau persatuan yang lain. Setiap penggal, keseluruhan tanzim (organisasi) akan berubah dari pucuk pimpinan hinggalah ke akar umbi. Dan perkara ini akan terus dan terus berlaku selagi mana setiap pimpinan itu akan dibubar dan dibentuk kembali melalui PRK. Berbanding kelab-kelab atau persatuan-persatuan, pucuk pimpinan akan bermula dari bawah, dilatih dan dinaikkan berdasarkan prestasi kerja masing-masing. Kita tidak dapat lari kehadiran individu dalam MPP yang tidak berpengalaman dan tidak berpengetahuan luas tentang gerak kerja MPP. Justeru terdapat keperluan adanya calon yang lebih senior(bukan dari segi umur, tapi pengalaman) dalam gerak kerja MPP sebagai ex-officio yang akan tolong mengemudi dan meneruskan legasi yang telah dimulakan oleh MPP sebelum mereka. Keperluan muka lebih baru dan muda pula dengan harapan mereka pula akan menjadi ex-officio suatu hari nanti dan akan menjadi rujukan kepada generasi-generasi yang seterusnya. Berdasarkan pengalaman, Norzila Noh yang menjadi salah seorang Majlis Tertinggi MPP bagi dua penggal iaitu bagi sesi 2007/08 dan juga 2008/09 cukup banyak menbantu bagi memperkasakan gerak kerja MPP.
Keseimbangan Perwakilan Berdasarkan Jantina yang Baik
Walaupun sentimen ini berbaur prejudis dan berbau seksis, namun hakikat perlunya wakil dari golongan hawa harus disedari terutama dalam menjuarai isu-isu feminin. Saya optimis, dua figura yang kontra dari segi imej dan juga pembawaan diri mempunyai lingkungan pengaruh mereka yang tersendiri dan mampu untuk digabungjalinkan bagi merambatkan satu aura dan gelombang perubahan kepada kampus.
Bergu Antara Orang Berpengalaman dan Orang yang Belum Berpengalaman
Seperti yang telah kita bincangkan di awal post, gerak kerja dalam MPP tidak dapat dipelajari dari mana-mana kelab. Pengalaman kepimpinan dalam MPP menagih kepada banyak pengorbanan samada masa, harta dan jiwa. Cuba bayangkan di belakang MPP, beribu-ribu pelajar yang antara mereka ada yang menyokong, menolak, dan mendesak MPP, dan dihadapan MPP adalah pihak pentadbiran yang bilangannya tidak banyak tetapi mereka mempunyai kuasa memutuskan sesuatu.
Bagaimana Nasib Calon Program yang Menang Tanpa Bertanding?
(to be updated)
Masa Berkempen Sudah Tamat. Ayuh!! Masa Untuk Bersatu
(to be updated)
Pendekatan Sentimen dalam berkempen.. memBANTU atau memBANTUT ??
Sentimen Batch
Sentimen ini bermaksud menggunakan batch sebagai bahan provokasi untuk memberi keuntungan kepada calon yang datang daripada batch yang mendominasi pencalonan. Calon ke 2, 3 & 4 berada dalam batch yang sama iaitu batch tahun pertama semester kedua , manakala calon ke 5 & 6 berada dalam batch tahun kedua semester pertama, dan calon pertama berada dalam batch yang jauh lebih senior iaitu batch tahun ketiga semester kedua yang sedang berpraktikal sekarang. Kalau dihisab menggunakan sifir ini, sudah tentu calon pertama akan kalah teruk kerana dia merupakan satu-satunya calon perseorangan dari batch beliau tambahan lagi penyokong-penyokong wajib beliau (rakan-rakan sama batch) sedang praktikal dan tidak berpeluang untuk mengundi beliau.
Sentimen Jantina
Sentimen ini berasas jantina sebagai bahan provokasi. Kalau dilihat daripada semua calon kerusi umum, hanya ada dua orang perempuan iaitu calon ke 4 & 5 berbanding 4 calon yang lain. Sudah tentu ini menarik untuk dianalisis sebagai satu acuan yang akan membentuk rima dan corak pengundi mereka. Sudah tentu undi-undi dikalangan wanita akan banyak disalurkan kepada 2 calon ini bagi meletakkan wakil golongan hawa dalam barisan kepimpinan Majlis Tertinggi MPP UTP yang akan datang. Saya melihat tidak ada keretakan atau kelompongan hubungan di antara dua calon ini kerana merela pernah berkerja dalam satu pasukan Fasi Minggu Aluan Siswa (MAS) Mei dan juga Julai 2009 dan mereka merupakan gandingan yang mapan dan kukuh. Bermakan, pengaruh pengundi mereka tidak akan berpecah kepada dua, bahkan masing-masing akan mendapat manfaat simbiosis daripada senario ini.
Sentimen Bangsa
Pencalonan kali ini juga menjanjikan satu nafas baru dalam barisan calon yang bertanding. Jika pemisahnya adalah Melayu dan Bukan Melayu, maka keuntungan akan berpihak kepada calon ke 5 , kerana dia satu-satunya berada dalam gengsi Bukan Melayu, dan dia memecah tradisi sebagai orang pertama wakil dari orang bukan orang melayu yang layak bertanding untuk PRk pada kali ini. Ini ditambah lagi dengan penglibatan beliau dalam aktiviti-aktiviti bersama pelajar dan pembawaan dan imej diri beliau yang mesra dan rendah diri memberi sedikit kredit kepada beliau. Pelajar UTP telah lama mendahagakan calon yang berasal dari bukan Melayu untuk bertanding dan seterusnya melayakkan diri untuk turut serta duduk sebaris bersama ahli Majlis Tertinggi MPP yang lain mengemudi MPP UTP. Bonus diberikan kepada calon ini kerana lebih 25 peratus pelajar UTP adalah pelajar asing antarabangsa yang dijangkakan akan menyokong beliau.
Sentimen Diri
Pendekatan ini merupakan pendekatan yang menyerang kredibiliti calon lain. Secara holistiknya, semua calon mempunyai trek rekod diri yang positif dan cemerlang, tidak ada isu peribadi yang boleh digunakan untuk menyerang sesama calon. Serangan lebih berupa propaganda dengan mendoktrinkan pengundi supaya meragui komitmen dan kredibilti cemerlang semua calon.
Di Sekitar Kempen PRK UTP 2009
Assalamualaikum wbt..
Nampaknya, kehangatan perang poster antara calon jelas kelihatan di sekitar kampus UTP, pelbagai jenis kempen poster ditonjolkan untuk memenangi hati para pengundi.

Calon Kerusi Umum PRK UTP 2009/10
Pandang Sisi PRK UTP 2009/10 (to be updated)
Catatan ini hanyalah sekadar mencernakan perasaan dan sedikit post-mortem kendiri tentang Pilihan Raya Kampus Universiti Teknologi PETRONAS (PRK UTP) 2009/10.
Tarik PRK UTP yang dilewatkan
Berdasarkan sumber yang sahih, tarikh PRK UTP yang asal dijadualkan lebih awal berbanding tarikh yang digunapakai sekarang iaitu pembubaran MPP 08/09 dijadualkan sebelum cuti Hari Raya Aidilfitri lagi. Natijah kepada penangguhan ini, jumlah calon yang berkurang secara mendadak iaitu hanya 6 calon berbanding sebelas calon pada tahun lepas (2008) untuk merebut takhta Majlis Tertinggi Majlis Perwakilan Pelajar UTP 2008/09. Antara yang faktor lain yang menyumbang kepada situasi ini adalah, pengurangan bilangan hari untuk 'Study Week' daripada tujuh hari kepada hanya tiga hari berikutan cuti H1N1 selama seminggu yang menyebabkan pelajar lebih memilih untuk tidak bertanding dan fokus dengan akademik mereka.
Kelewatan notis PRK dikeluarkan
Menyebabkan pelajar UTP kurang cakne dengan PRK UTP. Notis dikeluarkan dikala marhaen UTP sedang hangat dengan bahang Test, Assignment, Project dan yang paling penting Final Exam . Pihak MPP UTP 08/09 telah mengambil inisiatif sendiri untuk membantu pihak HEP menghebahkan dan membantu dalam mempromosikan PRK pada kali ini. Malangnya, MPP sendiri menghadapi kesukaran dan mendapat kengkangan untuk mengetahui bilakah tarikh-tarikh penting PRK, sehinggakan membantut usaha-usaha mempromosi PRK dikalangan pelajar. MPP hanya mengetahui tarikh peletakkan jawatan mereka sejurus selepas notis dipampangkan di dinding-dinding bangunan.
Larangan Untuk Memasuki Pusat Penamaan Calon
Polisi baru yang dianggap lapok yang diperkenalkan ini menyebabkan suasana penamaan yang kurang meriah seperti tidak ada apa berlaku di tempat penamaan calon. Perkara ini dingerikan lagi dengan pertindihan program EDX yang berjaya menarik lebih ramai pengunjung pada hari yang sama dengan penamaan calon.
Masa bantahan yang dipendekkan
Masa bantahan yang diperuntukkan lebih singkat iaitu selama 30 minit sahaja berbanding satu jam pada tahun-tahun sebelum ini. Ianya, mengurangkan peluang pelajar untuk membuat semakan dan bantahan. Perkara ini perlu untuk memastikan kesahihan pengakuan calon dalam borang pencalonan calon bagi memastikan calon betul-betul layak bertanding dalam sesuatu pilihanraya.
Tempoh Kempen yang singkat
Majlis Perwakilan Pelajar (MPP) merupakan satu badan tertinggi dan teratas dalam satu hierarki organisasi Mahasiswa, kempen merupakan nadi kepada calon-calon untuk terus hidup dalam satu gelombang transisi peralihan jawatan daripada MPP lama kepada barisan kepimpinan MPP yang baru. Justeru, dengan jangka masa kempen yang singkat , menyebabkan calon-calon tidak cukup masa untuk menyampaikan manifesto mereka kepada para pengundi.
Promosi yang kurang menyengat
Secara spontannya, apa yang saya boleh katakan dari segi promosi pihak SPR untuk mewar-warkan PRK ini sangat mendukacitakan. Tidak ada banner-banner besar yang menghiasi halaman UTP. Ada!! Tapi hanya satu. Itupun direcycle kembali dengan menampalkan tarikh yang lama kepada tarikh yang baru. Sangat memalukan, seolah-olah tiada peruntukan untuk tujuan promosi. Bangunan dan struktur bangunan kampus umpama kristal, tetapi peruntukan untuk sekurang-kurangnya membuat banner yang baru pun tiada, apatah lagi untuk menambah bilangan banner di sekitar UTP.
Cadangan SPR untuk mengaplikasikan e-Undi
'e-Undi' bukanlah satu perkataan yang asing sejak kebelakangan ini terutama di kalangan aktivitis mahasiswa di IPTA-IPTA tempatan. Satu sistem yang diperkenalkan oleh Kementerian Pengajian Tinggi, untuk menggantikan sistem undi lama yang secara tradisinya diwarisi dari dahulu lagi untuk setiap PRK. Baru-baru ini Gabungan Mahasiswa Bantah E-Undi (BANTAH) menganjurkan pentas perdebatan antara mahasiswa dan Datuk Khaled Nordin, Menteri Kementerian Pengajian Tinggi untuk berdebat tentang isu ini. BANTAH yang menggabungkan 18 organisasi mahasiswa membantah penggunaan e-Undi dalam pilihanraya-pilihanraya kampus. Tidak ketinggalan UTP juga terkena tempiasnya, pihak SPR UTP,yang juga berniat dan berminat untuk menggunakan sistem keramat ini untuk menggantikan sistem lama yang dianggap lapok. Disebabkan kengkangan masa, dan peruntukan kewangan untuk sistem ini,ianya tidak sempat digunakan untuk PRK 2009/10 ini. Tetapi kita perlu bersedia untuk berhadapan dengan sistem ini, kerana terdapat kemungkinan sistem ini akan digunakan untuk PRK yang akan datang. Pihak SPR telah mengadakan mesyuarat dengan pihak IPTA yang lain untuk membuat kajian tentang sistem ini.
Kronologi Pilihan Raya Kampus UTP 2009/10
21,Oktober,2009 (Rabu)
H ari Penamaan Calon
9.00 am - 2.00 pm : Sekitar pukul 9-12am, masih belum ada sebarang pencalonan. Pusat penamaan calon (Bilik 9, Ground floor, Pocket D) dikawal ketat oleh pengawal keselamatan. Orang awam tidak dibenarkan masuk termasuk MPP UTP 08/09 sendiri. Hanya calon dan juga 2 orang (pencadang atau penyokong) yang dibenarkan masuk ke pusat penamaan calon. Kelibat calon yang menghantar borang pencalonan hanya kelihatan seawal pukul 12pm dan menjadi klimaks pada setengah jam terakhir. Suasana di luar pusat penamaan calon lengang berikutan pertindihan acara dengan EDX ke-24 (Engineering Design Exhibiton) yang berlangsung pada hari yang sama di kompleks Chancellor.
2.00 pm - 3.00 pm : Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) berehat sebentar sementara menunggu proses bantahan. Setelah proses penamaan tamat, pilihan raya kali ini menyaksikan persaingan enam segi di kerusi umum untuk merebut lima kerusi. Tiada pertandingan untuk di kerusi program. Tidak ada calon dari program ICT dan juga Kejuruteraan Elektrik dan Elektronik (EE).
3.00 - 3.30 pm : Proses bantahan bermula, kelihatan orang ramai, memerhati dan meneliti borang-borang calon yang dipamerkan di salah satu ruang pusat penamaan calon tersebut.
3.30 - 4.00 pm : Penamaan calon kali ini menyaksikan pencalonan tanpa bantahan. Senario ini kontra dengan apa yang berlaku dalam proses penamaan calon tahun lepas selepas semua sepuluh bantahan, hanya dua bantahan yang diterima, tetapi masih melayakkan kesemua sebelas calon untuk bertanding dalam pilihanraya pada tahun lepas.
24,Oktober,2009 (Khamis)
Malam Manifesto Calon - Seawal pukul 8 malam, semua kelab penyokong bersama kain-kain rentang mereka mula memenuhi kelompongan tempat duduk di Dewan Chancellor UTP untuk menzahirkan tanda sokongan mereka kepada calon masing-masing. Semua calon kerusi Umum seramai enam orang menyampaikan manifesto mereka dengan cara tersendiri. Perjalanan majlis dihangatkan lagi dengan kehadiran dan sokongan kelab penyokong setiap calon. Pelbagai bentuk sokongan dan sorakan dilontarkan untuk menterjemahkan sokongan mereka kepada calon pilihan mereka. Sesi soal jawab dibuka selepas calon diberi masa lebih kurang 7-10 minit untuk menyampaikan manifesto. Pelbagai bentuk soalan dilontarkan, ada yang berbentuk pujian, provokasi, cadangan dan tidak kurang juga soalan yang berbentuk skeptik kepada calon. Ternyata kesemua calon mempunyai cara tersendiri untuk menjawab soalan-soalan yang diberikan.
Faces of Legend..
Alhamdulillah, 2 Oktober 2009 yang lepas , semua sekretariat ConvoFair 2009 baru sahaja mengadakan Malam Apreasiasi di Hotel Swiss Garden Golf Resoft. Lumut. Banyak aktiviti diadakan termasuk makan-makan, cabutan tiket bertuah, permainan 'spontan' , sesi mengambil gambar dan banyak lagi. Saya sebagai Penyelia (Supervisor) untuk Convofair 2009 mengucapkan jutaan terima kasih kepada kesemua 139 orang komiti yang bertungkus-lumus menjayakan Convofair ini. Semoga kenangan kita bersama akan terus berkekalan.
Akar mati di atas perahu,
Terbakar kampung nampak asap,
Terbakar hati siapa yang tahu.
Saya juga memohon maaf atas segala khilaf dalam tutur kata, perbuatan dan halalkan makan minum. You all the BEST!!
Selamat Hari Raya Aidilfitri..
Dari Kiri : Hasmadi, Hairul(Adik), Hasbi(Bapa),
Noraini(Ibu), Norhasnizah(Kakak), Hamizul(Abang)
Selamat Hari Raya Aidilfitri, Maaf Zahir & Batin....
Alhamdulillah, akhirnya dapat juga menggunakan kesempatan cuti raya ni untuk mengemaskini blog. Mudah-mudahan Ramadhan yang berlalu melakarkan jutaan keinsafan dan Syawal ini mengundang kebahagiaan kepada kita. Kesempatan cuti ini juga Madi ingin manfaatkan untuk melawat sahabat-sahabat yang lama tidak jumpa. Ucapan Hamdalah juga kerana Ramadhan dan Syawal tahun ini berlalu dengan lancar sekali. Sedikit perkongsian atau peringatan kepada kita, dalam keghairahan kita menyambut Syawal yang meriah ini, ada baik kiranya kita melihat beberapa amalan yang boleh kita amalkan, antaranya :
- Bertakbir
- Lafaz ucapan Selamat Hari Raya Aidilfitri
- Meneruskan Qiamulail
- Mandi pada pagi Hari Raya
- Makan sebelum Solat Sunat Hari Raya
- Memakai pakaian yang indah
- Berjalan kaki ke tempat menunailan solat Hari Raya
- Melalui tempat yang berbeza ketika pergi dan balik dari tempat menunaikan solat Hari Raya
- Solat sunat di tempat yang lapang
- Mengerjakan Solat Aidilfitri
- Bergembira pada Hari Raya Aidilfitri
- Puasa sunat enam hari dalam bulan Syawal
Semoga Ramadhan dan Syawal ini bermakna kepada kita..
Salam.. Read More..
Asean Build & Break Competition 2009
Gambar kami(Hasmadi,Fitri,Razif.Rashid) selepas pertandingan tamat.
Kenangan di hadapan pintu masuk Dewan Seri Sarjana, UNITEN.
Kumpulan UTP 1 bergandingan UTP 2 selepas tamat majlis penutupan.
Kumpulan UTP 2 di hadapan pentas dewan.
Prototaip kumpulan UTP 2 setelah siap.
Kumpulan lain yang turut serta.
Kumpulan UTP 2 (Nadia,Amalina,Amira, Azimah) bergaya dihadapan prototaip struktur mereka.
Seorang peserta sedang menguji kekuatan prototaip mereka dengan meletakkan beban pada cangkuk di hujung struktur mereka.
Fitri tengah kusyuk meletakkan beban ke dalam bekas yang digantung pada cangkuk kren kami.
Meletakkan beban dengan penuh perasaan.
Pengadil sedang meletakkan bekas ke cangkuk prototaip kami.
Prototaip ditimbang terlebih dahulu sebelum diuji dengan beban.
Post di meja tempat kami menyiapkan prototaip kami.
Siapakah Kita?
Assalamualaikum, Insyallah beberapa persoalan untuk kita renungkan, siapakah diri kita sebenarnya...
Siapakah orang yang Sombong?
Orang yang sombong adalah orang yang diberi penghidupan tapi tidak mahu sujud pada yang menjadikan kehidupan itu iaitu Allah Rabbul Alaamin, Tuhan Sekalian alam. Maka bertasbihlah segala apa yang ada di bumi dan langit pada Tuhannya kecuali jin dan manusia yang sombong diri.
Siapakah orang yang telah mati hatinya?
Orang yang telah mati hatinya adalah orang yang diberi petunjuk melalui ayat-ayat Quran, Hadith dan cerita-cerita kebaikan namun merasa tidak ada apa-apa kesan di dalam jiwa untuk bertaubat.
Siapakah orang dungu kepala otaknya?
Orang yang dungu kepala otaknya adalah orang yang tidak mahu lakukan ibadat tapi menyangka bahawa Tuhan tidak akan menyiksanya dengan kelalaiannya itu dan sering merasa tenang dengan kemaksiatannya.
Siapakah orang yang kuat?
Orang yang kuat adalah orang yang dapat menahan kemarahannya ketika ia dalam kemarahan.
Siapakah orang yang lemah?
Orang yang lemah adalah orang yang melihat akan kemaksiatan di depan matanya tidak sedikitpun ada kebencian di dalam hatinya akan kemungkaran itu.
Siapakah orang yang bakhil?
Orang yang bakhil lagi kedekut adalah orang yang berat lidahnya untuk membaca selawat ke atas junjungan Rasulullah SAW.
Siapakah orang yang buta?
Orang yang buta adalah orang yang tidak mahu membaca dan meneliti akan kebesaran Al-Quran dan tidak mahu mengambil pelajaran daripadanya.
Siapakah orang yang tuli?
Orang yang tuli adalah orang yang diberi nasihat dan pengajaran yang baik namun tidak diendahkannya.
Siapakah orang yang sibuk?
Orang yang sibuk adalah orang yang tidak mengembil berat akan waktu solatnya seolah-olah ia mempunyai kerajaan seperti kerajaan Nabi Sulaiman AS.
Siapakah orang yang manis senyumannya?
Orang yang mempunyai senyuman yang manis adalah orang yang ditimpa musibah lalu dia kata "Inna Lillahi Wainna Illaihi Rajiuun". Lalu sambil berkata, "Ya Rabbi aku redha dengan ketentuanMu ini", sambil mengukir senyuman.
Siapakah orang yang menangis airmata mutiara?
Orang yang menangis airmata mutiara adalah orang-orang yang sedang bersendiri lalu mengingat akan kebesaran Tuhan dan menyesal akan dosa-dosanya lalu mengalir airmatanya.
Siapakah orang yang kaya?
Orang yang kaya adalah orang yang bersyukur dengan apa yang ada dan tidak tamak akan kenikmatan dunia yang sementara ini.
Siapakah orang yang miskin?
Orang yang miskin adalah orang yang tidak berpuas dengan nikmat yang ada.
Siapakah orang yang pandai?
Orang yang pandai adalah orang yang bersiap-siap untuk hari kematiannya kerana dunia ini berusia pendek sedang akhirat kekal abadi.
Siapakah orang yang bodoh?
Orang yang bodoh adalah orang yang beriya-iya berusaha sekuat tenaga untuk dunianya sedangkan akhiratnya diabaikan.
Siapakah orang yang maju dalam hidupnya?
Orang yang maju dalam hidupnya adalah orang-orang yang senantiasa mempertingkatkan ilmu agamanya.
Siapakah orang yang mundur hidupnya?
Orang yang mundur dalam hidupnya adalah orang yang tidak memperdulikan akan halal dan haramnya akan sesuatu perkara itu.
Siapakah orang gila itu?
Orang yang gila itu adalah orang yang tidak sembahyang kerana hanya dua syarat saja yang memperbolehkan seseorang itu meninggalkan sembahyang, pertama, sekiranya ia haid dan kedua ketika tidak siuman akalnya.
Siapakah orang yang rugi?
Orang yang rugi adalah orang yang sudah sampai pertengahan namun masih berat untuk melakukan ibadat dan amal-amal kebaikkan.
Siapakah orang yang selalu ditipu?
Orang yang selalu ditipu adalah orang muda yang menyangka bahawa kematian itu berlaku hanya pada orang tua.
Siapakah orang yang paling cantik?
Orang yang paling cantik adalah orang yang mempunyai akhlak yang baik.
Siapakah orang yang mempunyai rumah yang paling luas?
Orang yang mempunyai rumah yang paling luas adalah orang mati membawa amal kebaikan di mana kuburnya akan diperluaskan saujana mata memandang.
Siapakah orang yang mempunyai rumah yang sempit lagi dhimpit?
Orang yang mempunyai rumah yang sempit adalah orang yang mati tidak membawa amal-amal kebaikkan lalu kuburnya menghimpitnya.
Siapakah orang yang mempunyai akal?
Orang yang mempunyai akal adalah orang-orang yang menghuni syurga kelak kerana telah menggunakan akal sewaktu di dunia untuk menghindari siksa neraka.
Le Tour De Sabah..
Pantai Kelambu
Pantai Kelambu
Pantai Kelambu
Esplaned, Kudat
Kota Belud
Kudat
Kinabalu Park
Nabalu, Kundasang
Wajarkah Chin Peng kembali ke Malaysia?
Sudah lama rasanya tidak mencernakan pemikiran dalam blog nie, asyik dengan rakaman-rakaman video dan sajian gambar-gambar sahaja. Setelah mencari apakah tajuk yang ingin dicelotehkan pula dalam post kali ini, akhirnya, saya teringat dengan satu figura yang sejak kebelakangan ini menjadi bahan bualan di bibiran mulut marhaen terutama di kalangan rakyat Malaysia iaitu Chin Peng.
Isunya, wajarkah Chin Peng dibenarkan untuk menjejakkan kaki semula ke Malaysia? Dalam persoalan ini, saya cuba untuk tidak memihak kepada mana-mana fraksi atau gengsi. Pada pandangan saya sungguh tidak adil dan bertanggungjawab bagi kita menjawab persoalan itu sebelum kita mengenali, siapa sebenarnya Chin Peng.
Chin Peng atau nama sebenarnya Ong Boon Hwa dilahirkan pada 21 Oktober 1924. Beliau merupakan Ketua Parti Komunis Malaya(PKM). Dilahirkan di sebuah kedai kecil dua tingkat menjual basikal,No 36, Jalan Kampung Koh, Sitiawan. Anak kedua daripada enam beradik yang hidup dalam kemiskinan. Ayahnya datang dari negara China kerana kecewa akibat kemelesetan ekonomi 1930.
Semasa kecil dia minat membaca dan menyoroti perkembangan di negara China. Negara China merupakan tanah kelahiran bapa dan nenek moyangnya di kawasaan Kwantung. "Semasa berumur 15 tahun, dia kagum dengan nasionalis berpendidikan barat Ching Kai Shek tetapi buku kecil 'On Protacted War' karangan Mao Zedong yang banyak mengubah pendiriannya kepada aliran komunisme."Semasa berumur 15 tahun, dia kagum dengan nasionalis berpendidikan barat Ching Kai Shek tetapi buku kecil 'On Protacted War' karangan Mao Zedong yang banyak mengubah pendiriannya kepada aliran komunisme. Tekadnya jelas untuk menentang Jepun yang kemudian menyerang Tanah Melayu pada tahun 1941. Pada tahun 1940, beliau menyertai Parti Komunis Malaya. Beliau juga turut menyertai Force 136, satu pasukan bersenjata yang ditubuhkan perisik British bagi menentang Jepun di Tanah Melayu ketika berumur 18 Tahun. Dia juga memimpin Malayan People Anti Japanese Army (MPAJA) , pasukan gerila bagi menentang Jepun. Tentera British telah memberi pelbagai senjata , kewangan, latihan dan peralatan lain bagi memperlengkapkan Force 136 dan MPAJA. Selepas Perang Dunia II, pihak radikal dalam MPAJA keluar dari hutan untuk membunuh dan menyeksa mereka yang bersubahat dengan Jepun dan British.Mereka membunuh pemimpin tempatan seperti penghulu dan imam kampung serta cuba turut merampas pentadbiran di bahagian selatan Tanah Melayu. Tindakan ini tidak pernah disekat oleh MPAJA, ini sekaligus menunjukkan tindakan tersebut mendapat sokongan dari para pemimpin MPAJA. Tindakan puak radikal telah menimbulkan kemarahan orang Melayu yang bangkit untuk menentang pihak komunis. Akibatnya PKM gagal merampas kuasa malah terpaksa meminta campurtangan Tunku agar mententeramkan orang Melayu yang bangkit ketika itu.
Kembalinya British menyebabkan Bintang Tiga gagal merampas Tanah Melayu dengan gerakan bersenjata, akibatnya MPAJA dibubarkan. Atas jasanya terhadap perjuangan penentangan pendudukan Jepun, Chin Peng dijemput ke London untuk menerima medal 'Order of the British Empire' atas sumbangannya memimpin MPAJA dan Force 136 menentang Jepun. Tapi tekadnya untuk menubuhkan kerajaan di Tanah Melayu dan menyingkirkan British semakin membara.
Chin Peng memimpin PKM ketika berumur 23 tahun. Beliau dilantik menjadi Setiausaha Agung PKM menggantikan Lai Tek yang telah dibunuhnya di Thailand. Lai Tek adalah perisik tiga mata yang telah belot dan melarikan wang PKM. PKM di bawah pimpinannya semakin agresif menyerang ladang, gudang, rumah asap, dan rumah pengurus milik British di Tanah Melayu. Ahli PKM semakin menyanjung keberanian dan wawasannya namun ia membawa padah kerana ia tidak diterima orang Melayu. "PKM juga tidak mengamalkan atheisme sebagaimana prinsip komunisme yang ditulis oleh Karl Marx yang tidak mempercayai Tuhan. Contohnya, beberapa tokoh PKM seperti Rashid Maidin, Abdullah C.D. dan Suraini Abdullah tetap mendirikan solat lima waktu di dalam hutan. Malah, mereka juga menunaikan ibadah haji."PKM juga tidak mengamalkan atheisme sebagaimana prinsip komunisme yang ditulis oleh Karl Marx yang tidak mempercayai Tuhan. Contohnya, beberapa tokoh PKM seperti Rashid Maidin, Abdullah C.D. dan Suraini Abdullah tetap mendirikan solat lima waktu di dalam hutan. Malah, mereka juga menunaikan ibadah haji. Ketika darurat, British dengan kerjasama golongan Melayu elit melancarkan perang saraf mempengaruhi fikiran orang Melayu bahawa PKM kejam dan tidak sesuai diikuti. Pengalaman dan taktik komunis yang membunuh ramai rakyat yang tidak berdosa menyebabkan orang Melayu menentang komunis. Perjuangan orang Melayu mendapatkan kemerdekaan tanpa pertumpahan darah tidak disenangi komunis yang inginkan kuasa politik dengan cara keganasan. Perjuangan komunis tidak boleh dianggap sebagai perjuangan untuk kemerdekaan kerana mereka hanya berjuang untuk kepentingan PKM dan bukan untuk kemerdekaan Malaya. Ini terbukti apabila mereka tetap meneruskan taktik ganas mereka walaupun selepas Malaysia mencapai kemerdekaan.
Akibat kesukaran dan kekurangan sokongan dari masyarakat, Chin Peng telah meminta perundingan diadakan. Rundingan Baling diadakan di Sekolah Rendah Kebangsaan Tunku Putera, Baling pada tahun 1955. Namun, Chin Peng enggan menerima syarat pembubaran PKM dan pilihan raya melalui parti lain sebagai syarat pengampunan. Keengganan PKM berdamai, Tunku Abdul Rahman telah mengisytiharkan kemerdekaan pada 31 Ogos 1957 tanpa PKM.
Setelah keruntuhan komunis di Rusia dan runtuhnya Tembok Berlin di Jerman Timur tahun 1989, PKM semakin goyah. Satu perjanjian damai antara Kerajaan Malaysia, kerajaan Thailand dan PKM telah ditandatangani di Haadyai pada 1989."Perjanjian ini dikenali sebagai perjanjian Haadyai. Selepas 1989, tiada lagi perjuangan bersenjata. Ahli PKM diterima sebagai warganegara Malaysia dan boleh kembali ke Malaysia. Walau bagaimanapun, pemimpin utama seperti Chin Peng dan Rashid Maidin hanya dibenarkan menetap di sebuah perkampungan khas di Yala." Perjanjian ini dikenali sebagai perjanjian Haadyai. Selepas 1989, tiada lagi perjuangan bersenjata. Ahli PKM diterima sebagai warganegara Malaysia dan boleh kembali ke Malaysia. Walau bagaimanapun, pemimpin utama seperti Chin Peng dan Rashid Maidin hanya dibenarkan menetap di sebuah perkampungan khas di Yala. Cubaan kembali ke Malaysia menerima sokongan Pengerusi Gerakan Pulau Pinang, Datuk Dr Teng Hock Nan dan parti DAP. Chin Peng sedang membawa kesnya di mahkamah Pulau Pinang agar dia diterima pulang ke Malaysia. Penerimaan Chin Peng kembali ditentang hebat ramai mangsa kekejaman PKM termasuk polis dan tentera. Ini disebabkan Chin Peng orang yang bertanggungjawab atas kegagalan Rundingan baling dengan berkeras menuntut PKM sebagai parti politik, walaupun telah ditawarkan pengampunan sebelumnya. Bagaimanapun terdapat pihak yang mempersoalkan kenapa Musa Ahmad dan Shamsiah Fakeh diterima kembali ke Malaysia, tetapi tidak tidak Chin Peng.
Setelah mengetahui serba sedikit tentang Chin Peng dan perjuangan komunis, setujukah anda jika Chin Peng dibenarkan kembali ke Malaysia? Saya tinggalkan persoalan ini kepada anda untuk menimbangnya dengan sebaiknya. Saya mempunyai pandangan tersendiri, tapi biarlah ianya dirahsiakan demi meneluskan entri ini. Cuma beberapa isu yang perlu dipertimbangkan antaranya:
- Impian Chin Peng untuk mewujudkan satu negara komunis yang menjadi dogmanya. Chin Peng tidak pernah kesal memimpin PKM dalam menentang kerajaan Malaysia, malah bangga dengannya sebagaimana yang ditulis dalam bukunya:
- Sensitiviti rakyat Malaysia terutama marhaen masyarakat atau ahli keluarga serta perajurit-perajurit yang pernah mengalami saat genting penyiksaan dan pembunuhan kejam yang dilakukan oleh PKM.
- Ideologi Komunisme itu sendiri yang bukan sahaja bertentangan dengan Islam bahkan agama-agama yang lain juga.
- Hak Chin Peng yang berasal dari Tanah Melayu. Perkara itu telah berlalu lebih separuh abad yang lalu. Mengapa beberapa pemimpin PKM yang lain dibenarkan untuk masuk ke Malaysia tetapi tidak Chin Peng. Pejanjian Haadyai sepatutnya telah meleraikan sengketa lama.
Salam..
Suara Siswa : Politik Kampus
Opick - Alhamdulillah (feat Amanda)
Alhamdulillah - Opick feat. Amanda
Bersujud kepada Allah
Bersyukur sepanjang waktu
Setiap nafasmu seluruh hidupmu
Semoga diberkahi Allah
Bersabar taat pada Allah
Menjaga keikhlasanNya
Semoga dirimu semoga langkahmu
Diiringi oleh rahmatNya
Setiap nafasmu seluruh hidupmu
Semoga diberkahi Allah
Alhamdulillah wasyukurillah
Bersyukur pada Mu ya Allah
Indah dalam kebersamaan
Hilanglah sebuah perbedaan
Muhasabah Cinta-edCoustic
Muhasabah Cinta - edCoustic
Wahai pemilik nyawaku
Betapa lemah diriku ini
Berat ujian dari Mu
Kupasrahkan semua pada Mu
Tuhan baru kusadar
Indah nikmat sehat itu
Tak pandai aku bersyukur
Kini ku harapkan cinta Mu
Reff
Kata kata cinta terucap indah
Mengalir berdzikir di kidung do'a ku
Sakit yang kurasa biar
Jadi penawar dosaku
*
Butir butir cinta air mataku
Terlihat semua yang Kau beri untukku
Ampuni khilaf dan salah selama ini
Ya Illahi Muhasabat cintaku
Tuhan kuatkan aku
Lindungiku dari putus asa
Jika ku harus mati
Pertemukan aku dengan Mu
Back to Reff
Back to *
Repeat Reff 2x
One Picture Thousands Stories II..
One Picture Thousands Stories..
Spektrum Politik Baru..
Nampaknya, perasaan skeptikal terus mendakwat dalam hati saya untuk membincangkan satu lagi terminologi yang akan memberi satu dogma di era globalisasi ini. Entri ini hanyalah satu pandangan tentang satu penjuru kehidupan yang sifatnya dominan dalam mencorak landskap kehidupan manusia madani dan ketamadunan iaitu polarisasi politik lama dan baru.
Pertamanya, kita perlu sedar yang kita sedang berada di abad ke-21. Sudah tentu DNA kehidupan turut berubah seiring dengan peredaran masa. Pengurusan ekonomi, penyusunan demografi penduduk dan tidak ketinggalan spektrum politik yang memerlukan sedikit pembugaran dan nafas baru dalam pemacuannya.
Abad ke-21 adalah abad keintelektualan dan abad pluralisme. Pluralisme adalah satu fahaman bahawa semua hal ehwal yang bersifatkan singular dan individualistik akan gagal.Pluralisme adalah satu fahaman bahawa semua hal ehwal yang bersifatkan singular dan individualistik akan gagal. Para pengkaji futuristik menjangkakan akan berlaku satu kecemperaan yang amat ajaib dan luarbiasa tidak kira dalam sektor politik, ekonomi mahupun sosial dengan bekalan air , dan tenaga buruh yang tidak mencukupi serta kecelaruan ekonomi pada tahun 2012. Dari segi intipati kepada kajian ini menunjukkan bahawa kita perlu kembali kepada politik graviti yang sebenar. Yang dikatakan politik graviti ini ialah, segala dasar-dasar yang dibuat di peringkat langit pimpinan hendaklah membumi ke rakyat dahulu untuk mendapatkan maklumbalas sebelum ianya digazetkan sebagai satu dasar yang sah."...golongan majoriti ianya merujuk kepada rakyat dan bukanlah perwakilan dalam parti." Dalam konteks pimpinan tertinggi sesebuah negara pula, mereka hendaklah dipilih oleh golongan majoriti dan bukanlah golongan minoriti walaupun diangkat oleh sebuah parti yang mendominasi politik sesebuah negara. Sudah tentu bila menyebut golongan majoriti ianya merujuk kepada rakyat dan bukanlah perwakilan dalam parti. Apa yang mencanggungkan saya, format politik yang di amalkan di Malaysia sekarang ini, lebih memihak kepada ahli politik, parti politik dan bukannya masyarakat. Kelemahan sistem ini adalah, apabila berlaku krisis dalam parti yang memerintah itu, ianya akan memberi kebejatan dalam pentadbiran negara.
Kalau kita ingin membuat transisi dalam politik negara kita, perlunya ada kesediaan dari ahli politik itu sendiri untuk mengangkat profesor-profesor ekonomi untuk menyandang jawatan menteri kewangan ,"Kita tidak boleh lagi hidup dalam politik feudal yang mana pemimpin dipilih oleh golongan minoriti." tokoh-tokoh NGO alam sekitar menjadi Menteri Alam Sekitar contohnya, barulah kita dapat mencapai satu politik yang bersifat jauhari dan budiman. Resipi kepada politik jauhari dan budiman ini adalah satu politik yang muhibbah, kebersamaan, kesaksamaan dan sangat jernih dari semua kawanan parti politik. Kita tidak boleh lagi hidup dalam politik feudal yang mana pemimpin dipilih oleh golongan minoriti. Kita perlu belajar daripada negara-negara lain seperti Iraq runtuh kerana mengamalkan sistem ini.
Kita perlu berani berubah untuk meninggalkan politik primitif yang setelah sekian lama kita amalkan. Saya minta maaf dalam hal ini, tetapi kita mengambil pengajaran daripada negara-negara maju seperti Israel, walaupun Kadima iaitu parti yang mendapat majoriti dalam parlimen, tetapi mereka berhati besar mengangkat Benjamin Netanyahu dari parti Likud yang tidak mendapat majoriti untuk menjadi Presiden Israel dan akhirnya lahirlah sebuah negara kecil yang hebat. Mereka kuat kerana mereka mengamalkan perpaduan.
Saya secara peribadi, sedikit bersetuju dengan cadangan Tuan Guru Hadi Abdul Awang, Presiden PAS yang mencadangkan dalam parlimen supaya sudah sampai masanya untuk kita wujudkan sebuah kerajaan perpaduan. Prinsipnya, pemilihan pemimpin tertinggi itu bukan berdasarkan parti yang mendominasi, tetapi pemimpin yang mendapat restu daripada rakyat. Hatta, kalau ada golongan akademik yang berkelayakan, golongan ulama yang mampu mentadbir pun tidak ada masalah untuk diangkat menjadi Perdana Menteri. Austria, Belanda, Iran dan United Kingdom telah mengamal dan membuktikannya, dan ternyata negara-negara ini muncul sebagai negara gergasi yang hebat. Namun, cadangan itu perlu diamati lagi kerana mendapat bantahan daripada pimpinan Pakatan Rakyat sendiri.
"sedangkan buat jarum pun tak mampu, inikan pula mencari kemerdekaan".
Saya juga ingin menderukan pandangan tentang bagaimana pemikiran masyarakat kini dalam pemilihan pemimpin mereka. Pada pandangan saya, golongan pemuda yang berumur 21-40 tahun secara umumnya membuang undi bukan berdasarkan parti tetapi berdasarkan kehebatan tokoh. Mereka menilai kredibiliti dan juga karisma seseorang tokoh itu. Kaum pemuda merupakan 'Desicion Group' dalam konteks politik Malaysia dan global khususnya. Sebenarnya politik baru ini bukanlah perkara baru dalam negara kita, sebelum kemerdekaan Tanah Melayu pun wujud situasi di mana tentangan di antara golongan muda dan juga golongan tua. Angin dari Timur Tengah membawa semangat patriotisme, memperjuangkan kemerdekaan dan kebebasan tanahair kepada golongan muda. Namun ianya ditentang oleh golongan tua yang bersikap pesimis hingga mereka dengan sinis mengatakan 'sedangkan buat jarum pun tak mampu, inikan pula mencari kemerdekaan'. Namun akhirnya, segalanya terbukti, kemerdekaan dicapai namun cabarannya sekarang bagaimana pula kita hendak mengisi kemerdekaan ini mengikut acuan agama dan nilai-nilai ketimuran itu sendiri.
Kaum pemuda seramai lebih kurang 14 juta di negara ini seharusnya bangun khususnya dari golongan akademik dan intelek untuk kita sama-sama merombak ganti semula sistem-sistem di negara ini yang membantut dan membejat pemikiran kita dan yang paling penting demi survival bangsa Malaysia dan Agama Islam. Berdasarkan kajian saya, pasca PRU ke-12 menyaksikan bertambahnya muka-muka baru dari kalangan pemuda menghiasi ruang kerusi di parlimen Malaysia."...inilah bahana politik 'fear' yang didoktrinkan oleh kerajaan sehingga memandulkan golongan remaja." Berbanding sekitar tahun 1980-an dan 1990-an yang hanya diduduki oleh pemimpin veteren yang sama. Pada anggapan saja, inilah bahana politik 'fear' yang didoktrinkan oleh kerajaan sehingga memandulkan golongan remaja. Setelah sekian lama merindui muka-muka muda yang baru menjadi representatif masyarakat berpatisipasi dalam parlimen, akhirnya terubat juga dengan kedengaran suara-suara lantang berhujah di parlimen yang bukan sahaja membawa aspirasi orang muda tetapi masyarakat madani secara holistiknya.
Pada pengamatan saya, kebanyakkan pemimpin hebat yang lahir masakini adalah generasi yang hidup di era 1970-an, dan pemimpin yang hidup di zaman 1980an dan 1990an seolah-olah mati dalam hidup."...ini menyebabkan mahasiswa seolah-olah ditempurung dan diajar dengan definisi-definisi yang sangat sempit dan terbatas sehingga tidak dapat mencernakan segala teori yang ditelaah dalam situasi masyarakat yang sebenar." Pertamanya, dengan pengenalan dasar-dasar seperti Dasar Pelajaran Tun Razak yang memberi sedikit ruang kepada mahasiswa untuk membina jatidiri mereka sebenar. Tetapi selepas itu, dengan pengenalan AUKU yang diperkenalkan pada 27,April,1971 dengan pindaan pada tahun 1975 dan 1995 yang menghalang penglibatan pelajar dalam parti politik dan kesatuan sekerja serta menghalang penggabungan di antara badan-badan pelajar. Perkara ini menyebabkan mahasiswa seolah-olah ditempurung dan diajar dengan definisi-definisi yang sangat sempit dan terbatas sehingga tidak dapat mencernakan segala teori yang ditelaah dalam situasi masyarakat yang sebenar.
Pengenalan dasar-dasar lain seperti Dasar Penswastaan 1983 dan Dasar Pandang ke Timur menyebabkan kerajaan hilang fokus dalam membangunkan modal insan yang sebenarnya menjadi aset utama negara yang perlu dianakemaskan supaya pelaburan hari ini dapat dibayar di hari esok.
Saya secara peribadi sangat meminati aura yang dibawa oleh pemimpin yang kehadirannya bagaikan selebriti iaitu Barrack Obama. Kemeriahan pemasyhurannya sebagai Presiden Amerika dihadiri sehingga 13 juta orang yang tidak pernah berlaku dalam sejarah presiden-presiden sebelum ini yang secara purata seramai sejuta orang sahaja, dan seorang yang menyebabkan seluruh masyarakat dunia seolah-olah histeria menyambut kewujudannya terlabel dalam peta politik dunia. Cara beliau berjalan, penampilan berpakaiannya, cara beliau bercakap, penyusun tona kata dalam ucapannya, cara berbeliau berfikir, di tambah lagi dengan latarbelakangnya yang pernah tinggal, menelaah dan mentarbiyyah diri di bumi asia untuk beberapa lama seperti di Indonesia yang tidak pernah dilatari oleh presiden-presiden sebelum ini. Tambahan lagi beliau dari golongan yang berkulit hitam yang sebelum dianggap golongan picisan dan dilayan seperti hamba abdi yang pernah dihumban dalam Sungai Missisippi beramai-ramai tetapi hari ini, muncul representatif dari legasi ini. Obama yang berumur 47 tahun semasa beliau ditabalkan sebagai presiden Amerika juga menjadi representatif golongan pemuda yang membawa aspirasi untuk melihat dunia ini lebih aman selepas ini.
Akhirnya, kita perlu sedar, masih terlalu banyak vakum atau ruang kosong yang perlu kita isi dalam sistem kehidupan bernegara kita. Belajar dari sejarah, kerana sejarah tidak akan berbohong dan menipu, dan kalau masa depan mengiyakan insyallah dengan rahmat tuhan, negara yang berada di trek yang betul dan berada di atas landasan keredhaan Allah itu dapat kita dirikan.
Yang kedua barulah di teluk,
Kalau nak cari pemimpin yang pertama biarlah pandai,
Yang kedua biarlah elok."
Salam
Hasmadi bin Hasbi
5,Jun,2009
4.50pm
Meja Tulis Rumah,Putatan,
Kota Kinabalu, Sabah.
Blog. Satu Demokrasi Atau Hipokrasi??
Satu topik yang mengundang perasaan skeptis sebelum saya memutuskan untuk melontarkan beberapa terjahan pendapat. Satu isu yang besar dan berat yang memberi satu dampak tsunami modenisasi kepada landskap kehidupan global.
Secara fundamentalnya, lebih afdal kiranya andai kita berbicara kes demi kes agar intensiti kefahaman kita dapat berkembang secara rasional dan berhujah.
Persoalan pertama, Mengapa kita berblog? Berdasarkan pengamatan saya, pelbagai alasan diberi, sebagai satu diari untuk dikongsi bersama pembaca, wadah tempat berkongsi idea dan banyak lagi kalau kita nak senaraikan. Tetapi kita perlu berbalik kepada graviti sebenar, ke arah manapun entri-entri kita itu dilontarkan, untuk tujuan apapun post-post itu ditulis, akhirnya ia akan jatuh juga kepada pembaca.
"..kita tidak berminat tentang siapa yang salah, tetapi apa masalah yang timbul, dan bagaimana cara menyelesaikannya itu lebih penting."
Ada pepatah mengatakan Bloggers ini seperti 'Baling Batu Sembunyi Tangan'. Mereka kadangkala menggunakan nama samaran untuk menopengkan diri mereka dan berkomentar tentang satu-satu perkara berdekorasikan hujah-hujah mereka yang tersendiri untuk menarik perhatian dan menyakinkan para pembaca. Mereka berhujah berdasarkan dalil dan bukti yang tidak bersifat empirikal, dan kadangkala mereka berbicara berdasarkan hipotesis dan pandangan peribadi semata yang sudah tentu diadunkan dengan unsur-unsur bias dan tidak telus. Untuk meneutralkan keadaan ini, ada kenyataan mengatakan bloggers hadir atas hujah 'Mereka menulis bukan kerana nama'. Tetapi kejengkelan timbul kerana kalau benar mereka telus menulis kerana mengatakan pendapat, memaparkan kebenaran dan keadilan, kenapa mereka perlu berselindung di balik nama samaran. Kroni ini menjawab, kerana bloggers juga manusia, dan manusia juga boleh wujud dalam bentuk Mat Rempit, Mat Buku dan sebagainya, muka dan nama penulis bukan kayu pengukurnya, kerana kita tidak berminat tentang siapa yang salah, tetapi apa masalah yang timbul, dan bagaimana cara menyelesaikannya itu lebih penting.
Pada pandangan saya, berdasarkan pengalaman membaca blog-blog, memang wujud bloggers tegar dan juga tidak. Bloggers yang tegar dan prolifik ini sering memasukkan entri-entri membincangkan topik-topik di blognya."...kadangkala blog juga dijadikan talian hayat untuk memomokkan pihak tertentu dengan cercaan, celahan dan cacian yang tidak bertempat sehingga ini memacetkan perkembangan intelektualan pembaca..." Tetapi yang menjadi kekesalan saya, ialah berlaku terlalu banyak lambakan blog, sehingga kadangkala roh atau manfaat daripada blog itu tidak sampai kepada pembaca. Dan kadangkala blog juga dijadikan talian hayat untuk memomokkan pihak tertentu dengan cercaan, celahan dan cacian yang tidak bertempat sehingga ini memacetkan perkembangan intelektualan pembaca itu sendiri. Kadangkala, genre yang cuba ditampilkan dalam blog mereka terlalu bersifat peribadi sehingga seolah-olah blog tempat untuk mengaibkan orang dan mencari siapa yang salah. Secara prinsipnya, yang paling penting bukanlah kita mencari siapa yang salah, tetapi apa yang salah. Kalau kita cuba berdebat siapa yang salah, sampai bilapun kita tidak akan menemukan jawapannya.
Saya akui, gelombang globalisasi dan modenisasi itu tidak dapat dibendung lagi. Kita tidak akan memandang ke belakang dan kembali ke pangkal sebelum globalisasi bermula. Cumanya sekarang, saya sedikit terkilan dengan budaya baru ini yang kian menjadikan kehidupan manusia sekarang semakin kronik dan kritikal. Saya faham dengan prinsip dan teori demokrasi itu yang memberi kebebasan bersuara kepada semua orang, tetapi janganlah kita gunakan wasilah blog ini sehingga kita menghiraukan dan mengembirikan natijahnya , sehingga kita seolah-olah menerapkan budaya fitnah bukannya budaya hikmah.
Isu-isu yang dibangkitkan pun hanya sekadar propaganda semata tanpa menyediakan satu alternatif yang solid kepada permasalahan tersebut. Hanya tahu menuding jari dan enggan meleburkan dirinya masuk bersama menyelesaikan masalah tersebut. Impaknya, kenyataan itu hanya tergencat di situ tetapi membuatkan masyarakat marhaen bercempera. Seolah-olah blog ini tempat peperangan untuk menyerang seteru masing-masing.
Rasanya tidak cukup tangan membincangkan perihal spesies-spesies blog yang pelbagai yang hidup di bumi internet ini. Kini, saya ingin beralih topik tentang kewajaran berblog. Adakah berblog ini satu interpretasi kepada globalisasi itu sendiri? Mungkin jawapannya jelas dan tuntas 'Ya' tanpa bantahan. Saya belum bertemu kelibat jawapan untuk membantah jawapan ini. Tetapi seperti yang dijangkakan, ianya mudah disalahgunakan bahkan diliwat dan diperkosa oleh sesetengah pihak demi kepentingan sendiri.
Mungkin ada pembaca yang tidak bersetuju dengan saya, kerana bloggers"Kita tidak mahu blog menyebabkan kemuncupan nilai-nilai kemanusiaan dalam diri para pembaca." menulis kerana ingin menyampaikan mesej mereka kepada masyarakat. Itu saya akur dan akui. Tetapi yang saya persoalkan ialah bagaimana cara penyampaian mesej itu sehingga mengkelasduakan nilai-nilai murni yang sepatutnya kita tampilkan dalam setiap post mereka. Kita tidak mahu blog menyebabkan kemuncupan nilai-nilai kemanusiaan dalam diri para pembaca. Bagaimana nasib blog-blog lima atau sepuluh tahun akan datang kalau penerapan norma-norma kemanusiaan dalam penulisan itu tidak dibudayakan dari sekarang. Adakah ianya akan membuahkan kesan negatif semata tanpa sedikit pun manfaat kepada masyarakat?
Akhirnya, kepada bloggers, teruskanlah berkarya dan memberi pendapat tanpa menyudutkan kesannya kepada para pembaca.
Hasmadi bin Hasbi
1.44 pagi
3,Jun,2009
Meja Tulis Rumah Putatan
Kota Kinabalu, Sabah.
Dari Lensa Mata...
Wah!! Bahagianya hidup dapat bersama keluarga tercinta di waktu cuti semester ni. Dapat makan di luar bersama-sama, dapat keluar membeli-belah dan banyak lagi. Ternyata kepulanganku mempamerkan sedikit kelainan dalam format dan susunatur rumahku ditambah lagi dengan sedikit komestik tambahan dalam perabot dalam dan luar rumahku. Abangku dengan kereta 'Honda' barunya yang seringkali mencuri perhatianku."Ketaksubanku bertambah apabila ayahku menggantikan almari usang di bilikku dengan satu almari baru yang telah lama ku idam-idamkan." Adikku yang acapkali terpacak di depan kelengkapan 'Home theater' tajaan kakakku yang sering membingitkan telingaku dengan tayangan-tanyangan 'Movie' aksi hebat. Kakak dan Bapaku yang gian menekan punat handphone baru mereka model Nokia E71 seolah-olah memanggil-manggilku untuk melihat apa yang menarik di hanphone mereka itu. Aku juga terhibur dengan telatah keenam-enam anak kucing yang dah besar tapi masih nakal. Ketaksubanku bertambah apabila ayahku menggantikan almari usang di bilikku dengan satu almari baru yang telah lama ku idam-idamkan. Lantas aku mengorientasikan aset-asetku di setiap penjuru almari itu. Namun, ternyata ruang almari itu terlalu besar dan masih banyak ruang yang perlu aku tampung untuk memenuhkannya.
Gambar dari kiri : (a) Ruang tamu yang dilengkapi dengan Home Theatre. (b)Handphone baru Nokia E71 kepunyaan kakakku.
Setelah segalanya telah langsai, bibit-bibit kebosanan mula menempah ruang masa hidupku. Aku membuka laptopku, dan mula mencari website-website yang dapat mengisi kelompongan masaku ini. Tetiba tanganku tergerak untuk memeriksa baki duit dalam akaun CIMB ku."..paparan baki duitku dalam akaun terpancar di dada skrin laptopku. Yeah!!! Duit sponsor dah masuk.!! Yeah!! Tetiba hatiku berbisik, apa yang ingin ku gunakan dengan duit ini??" Dengan sekali tekan butang tetikus, paparan baki duitku dalam akaun terpancar di dada skrin laptopku. Yeah!!! Duit sponsor dah masuk.!! Yeah!! Tetiba hatiku berbisik, apa yang ingin ku gunakan dengan duit ini?? Satu persatu pilihan jawapan muncul dalam kotak fikiranku, dan hasilnya, lihatlah, dua tiga hari berturut-turut kelibatku hanya dapat dijejak di pusat-pusat membeli-belah dan berbakul-bakul benda ku beli. Kamera Baru model Sony DSC-S980 12.1 megapixels, dompet baru, dan bermacam-macam lagi benda aku beli termasuk beberapa perkakas laptopku telah menyebabkan digit baki dalam akaun bankku berkurangan. Tapi wang yang hangus digunakan untuk membeli barang-barang tersebut terbayar dengan kepuasan hati.
Gambar dari kiri : (a) Si comel yang nakal. (b) Bergambar sebelum keluar ke bandar membeli-belah bersama kakak.
Gambar : Ali-Imran, Ayat 14
Sahabat-sahabat sekalian
Sentiasalah kita meng'audit' dan meng'edit' diri kita, dan berpandukan peta hidup yang telah diterangkan dalam Al-Quran dan Hadith agar pencarian keredhaan Allah akan tercapai.
Salam Mahabbah..
Hasmadi bin Hasbi
Bilik kesayangan, Putatan, Kota Kinabalu, Sabah.
3.11pm
31,Mei,2009
Masuk Tiga Keluar Empat...
Assalamualaikum & salam sejahtera...
Alhamdulillah, segala puji & puja hanya untuk Allah Tuhan semesta Alam yang masih memberikan kecergasan, kecerdasan, kecerdikan, dan kecelikan kepada saya untuk mengilhamkan post ini. Sebagai penghias gerbang post, sudi dan suka untuk saya interpretasikan perasaan yang bertonakan penghargaan dan apresiasi kepada pelawat-pelawat yang secara telus dan terus menantikan post-post berikutnya. Sungguh, sokongan dan dorongan itu menjadi vertebrata atau tulang belakang kepada saya untuk terus mengukir nukilan di atas kanvas maya ini.
Genap 69 hari berlalu tanpa post baru di halaman ini. Mungkin taklifan (tugasan) atau kekhilafan (kelemahan) diri memarginisasikan diri dari dunia maya yang bernadi dan bernyawa ini. Beginilah sifir dalam kehidupan, kalau kita terlalu bertolak ansur dengan masa, akhirnya, kita akan ditolak beransur-ansur. Tapi inilah rutin dan ruji hidup saya, disangkuti dengan beban amanah yang tidak pernah putus tiba.
Suatu tidak semestinya satu. Suatu itulah yang berkembang dan membiak menjadi sesuatu. Kita datang dengan tiada, kita pulang dengan berada. Hari ini kita muncul, besok hari kita unggul. Jangan hari ini kita membisu dan besok hari kita terus lesu. Semangat yang tidak luntur dan konsistensi yang tidak pernah kendur menjadi adunan terbaik dalam perjuangan. Kemudian kita gaulkan dengan doa yang terus lentur mengharap kebergantungan kepada Allah menjadi perasa yang memaniskan kek kehidupan. Kemudian, kita bahagikan sama rata kek itu kepada orang lain, supaya kenikmatan perjuangan itu dapat dirasai bersama.
Kalau hari ini SATU, janganlah kita menjadi SATU lagi di hari esok. Jadilah DUA. Tapi sebenarnya DUA pun tak bagus juga, jadi, jadilah esoknya TIGA, hmm.. tapi rasanya EMPAT lagi bagus dari TIGA kowt, so, jadi EMPAT lah. Terus, dan terus menghitung kehidupan dan menghisab peribadi, sebab itu kita ada infiniti. Infiniti tidak akan berhenti. Kita ada positif infiniti sebab kita tidak akan pernah menjadi yang terbaik, tapi kita boleh menjadi yang lebih baik. Kita ada negatif infiniti sebab kita bukanlah yang paling tidak baik, sebab itu kita perlu lebih baik. Kita tidak akan terus menjadi SIFAR, sebab integer itu banyak. Mengapa cikgu mengajar kita mengira dari SIFAR, SATU, DUA, TIGA, EMPAT,... dan tidak habis-habis. Bukan dari 1000, 999, 998, 997, ... dan seterusnya, Skema jawapannya, kita tidak berakhir dengan permulaan, dan kita tidak bermula dengan pengakhiran. Kalau kita berakhir dengan permulaan, kita tidak akan maju dan memacu. Kalau kita bermula dengan pengakhiran ,kita akan menurun dan gerun.
SIFAR bukanlah permulaan dan SERIBU bukanlah pengakhiran. SIFAR itu optimum, dan optimum itu subjektif dan relatif. Dari manapun kita boleh bermula."Rumusnya dah diformulakan, exponensialkan usaha, bahagikan masa, darabkan doa, tolakkan maksiat, tambahkan ibadah, bezakan maksiat dan perkara yang bermanfaat dan natijahnya sama dengan ketaqwaan." Usahlah kita dipandirkan dengan 1000 itu dah cukup, sebab luas lagi ruang di muka bumi ini untuk kita mencipta nombor dan angka yang lebih besar dan lebar. Rumusnya dah diformulakan, exponensialkan usaha, bahagikan masa, darabkan doa, tolakkan maksiat, tambahkan ibadah, bezakan maksiat dan perkara yang bermanfaat dan natijahnya sama dengan ketaqwaan. Julatkan diri dengan orang-orang berilmu dan para ulama. Ingatlah mati, keberangkaliannya tidak pasti, tapi ia pasti menanti. Moduluskan segala amalan dengan keikhlasan mencari keredhaan Allah. Kamirkan diri dengan masyarakat madani. Ikatkan diri dengan sahabat dengan stapler ukhwah fillah. Ingatlah Allah kerana itulah punca kuasa kehidupan dan tempat berlindung kita di dunia ini.
Plotkan graf Iman melawan Masa kita, adakah ia berbentuk kuadratik, log, sin, cos atau graf linear."Ukurlah jangkauan ketaqwaan kita dengan pembaris keikhlasan. Carilah darjah jihad kita dengan protaktor pengorbanan. Ulangkajilah matapelajaran Ad-Deenul Islam dengan buku rujukan Al-Quran dan Hadith. Bertanyalah subjek dengan pensyarah Ulama dan Ilmuan. Pergilah ke dewan kuliah majlis ilmu dan usrah-usrah." Carilah nilai kecerunannya, adakah bernilai positif atau negatif. Bagaimana pula dengan nilai coefficient (pekali/pemberat) Amal Maaruf dan Nahi Munkar kita? Besar atau kecil nilainya. Ukurlah jangkauan ketaqwaan kita dengan pembaris keikhlasan. Carilah darjah jihad kita dengan protaktor pengorbanan. Ulangkajilah matapelajaran Ad-Deenul Islam dengan buku rujukan Al-Quran dan Hadith. Bertanyalah subjek dengan pensyarah Ulama dan Ilmuan. Pergilah ke dewan kuliah majlis ilmu dan usrah-usrah. Adakah kita hanya mahu tahap ilmu dan iman kita hanya sekadar purata ataupun sisihan piawai. Ingatlah di akhirat nanti, amalan kita akan dihitung dengan kalkulator saintifik yang begitu sahih.
Hidup inilah kuliah, tutor, makmal, ujian, kuiz, assignment, field work dan peperiksaan akhir. Sedarlah, setiap amalan yang diletakkan di atas luas permukaan hidup kita, setiap apa yang diisi dalam isipadu umur kita akan dianalisis, didiskusikan ,dibuat kesimpulan sama ada objektif ekperimen hidup ini tercapai atau tidak dan akhirnya akan difailkan dalam satu laporan eksperimen hidup yang akan diberi markah oleh pensyarah yang Maha Bijaksana. Manualnya sudah diberi dan tunggulah keputusan di hari graduasi hidup nanti.
Salam Refleksi..
Hasmadi bin Hasbi
3.10 pagi
17,Mei,2009
Atas meja belajar,UTP
Siapa Gatal, Dialah Menggaru...
Siapa yang tidak mahukan kejayaan? Satu pendustaan yang besar siapa yang mengatakan tidak mahu kejayaan. Walau sedikit dan sediskrit manapun kejayaan itu, memberi satu bentuk kepuasan terhadap seseorang. Sebenarnya, post ini sebagai satu unjuran terhadap enigma yang setelah sekian lama berkampung dalam daerah pemikiran saya. Secara konseptualnya, ianya berkenaan dengan sifat segelintir manusia yang suka berhibernasi dalam hidupnya. Lesu ,lembap, tidak bermaya bagaikan tidak diberi makan sebulan. Suka bergantung dengan usaha orang lain untuk mencapai matlamatnya bagaikan monyet-monyet di hutan yang bergayut dari satu dahan ke dahan yang lain untuk pergi ke destinasinya.
Memang fitrah manusia mengharapkan pertolongan orang lain, tapi tidaklah sampai pertolongan itu tiba dalam keadaan kita hanya berpeluk tubuh, bergoyang kaki dan berpangku tangan. Saya ingin mengikat subjek perbincangan ini dengan beberapa contoh kehidupan orang lain , Nelson Mandela seumpamanya, nama seorang pemimpin yang gah namanya di mata dunia. Walau hampir 27 tahun hidupnya dihabiskan di dalam jeriji besi yang kecil, tetapi mempunyai semangat dan personaliti yang besar di mata masyarakat."..pernah dikencing dan diludahi di kepalanya oleh penjaga penjara tersebut.." Siapa sangka seorang yang pernah dianggap perderhaka, dilayan hina di dalam penjara sehingga pernah beliau digantung dengan keadaan kepala di bawah, kaki di atas bahkan pernah dikencing dan diludahi di kepalanya oleh penjaga penjara tersebut, namun pengalamannya itu menjadi minyak tanah yang membakar semangatnya untuk terus menentang amalan Apartheid di Afrika Selatan dan diangkat menjadi Presiden Afrika Selatan pada tahun 1994. Dan dengan sifatnya yang hebat, beliau telah menjemput penjaga penjara yang pernah melayannya dengan hina sebagai tetamu terhormat dalam majlis perlantikkannya sebagai Presiden. Beliau berkata kepada orang itu 'Terima kasih,perlakuan anda beberapa tahun silam telah menguatkan saya memenangkan perjuangan ini' .
Ianya membayangkan betapa kejayaan mereka bukanlah datang dengan hantaran dulang emas melalui laluan kapet merah dan kepada kita yang duduk diatas kerusi bertahtakan berlian dan permata. Tetapi kita sendiri yang perlu melalui sungai kepayahan, yang di dasarnya duri-duri cubaan dan dugaan, dan ditenggelami dengan arus kesempitan. Panahan cabaran itu pasti akan datang dari seantero sudut dan dimensi. BAWAH, ATAS, KIRI, KANAN, DEPAN, BELAKANG, UTARA, SELATAN, TIMUR, BARAT, LUAR & DALAM sekalipun kita kena bersedia untuk segala kemungkinan. Janganlah dengan sewenang-wenangnya, kita menswastakan segalanya-galanya di atas bahu orang lain. Seperkara lagi, biarlah kita mengucapkan 'terima kasih' dan penghargaan atas pertolongan mereka walau sekecil-kecil dan sekerdil-kerdil perkara hinggalah sebesar-besar perkara.
Insyaallah, siapa mahu berjaya, dialah kena usaha. Siapa yang bersungguh-sungguh, dialah yang akan dapat. Kejayaan perlu dicari, bukan dinanti. NOKTAH.
Atas meja study,
Isnin, 9 Mac 2009,
3.21am.
10 comments Links to this post
Tidur Sebantal,Mimpi lain-lain...
Seperti biasa soalan wajib, iaitu bertanya khabar diri, iman dan akademik membuka tirai diskusi. Kemudian, graf perbualan tiba-tiba meningkat secara eksponensial sejurus selepas adik saya melontarkan beberapa luahan pendapatnya tentang apa yang dilaluinya sejak kebelakangan itu.
Antaranya, sejak kebelakangan itu, beliau mendapat banyak taklifan (tugasan) yang datang mencurah-curah tanpa diundang. Walaupun berat, namun atas dasar tidak mahu menghampakan kepercayaan yang diberikan, beliau menerima dengan hati yang terbuka. Antara taklifan (tugasan) yang diberikan ialah menjadi pengarah Kem Penghayatan Islam, Festival Nasyid ditambah lagi dengan menjadi ahli dalam Lajnah Pustaka & Warisan Masjid, Ketua Mentor Mentee dan beberapa bebanan tugasan yang lain. Yang menjadi konflik diri bukanlah kuantiti taklifan yang dipikul, tapi, kualiti beberapa ahli yang begitu pasif. Inilah antara wabak yang biasa mengekstasikan sesebuah organisasi. Kuantiti yang ramai tidak menjanjikan kualiti yang bagus. Tidak ada segregasi antara pimpinan bawahan dan atasan dalam menjaga kepentingan organisasi, dan mencapai objektif yang telah dicanai dan dicanangkan. Mengapa kita selalu menjuzuk atau merujukkan kepentingan bersama hanya kepada orang atasan yang menjadi pengatucara untuk segalanya. Tidakkah kita dapat melihat dengan pandangan mata hati, sebenarnya ada ruang yang perlu kita tampung bersama pimpinan yang lain untuk terus menyokong tegak, tonggak organisasi supaya tidak senget sedikit walau.
Beliau juga ada mengklusterkan beberapa orang sebagai golongan yang terlalu bersifat stereotaip yang suka bertindak secara konvesional. Kekesalan ini bertambah apabila golongan ini terlalu pesimis terhadap idea-idea baru yang diutarakan oleh ahli organisasi yang lain. Sifat ini menjerebukan paradigma generasi pelapis yang bakal membarisi pimpinan di masa akan datang. Natijahnya, negara yang bakal dipacu akan bersifat rigid, kaku,beku dan lembap dengan lambakan-lambakan pemimpin yang muflis idea dan kebijaksanaan. Justeru, kita perlu membuka ruang berfikir seluas-luasnya kepada generasi sekarang agar generasi sekarang tidak mandul untuk menghasil dan melahirkan generasi yang bersifat dinamik di masa akan datang.
Wabak seterusnya, adalah golongan yang menjadikan organisasi sebagai talian hayat untuk mengejar populariti dan publisiti. Antara simptom-simptom kewujudan golongan ini, adalah petah melontarkan idea-idea ketika mesyuarat tetapi melatah tidak melakukan tugasan yang diberikan. Kalau ada pun, tugasan yang diamanahkan tidak dilakukan secara bersungguh-sungguh. Golongan ini juga seringkali menjawab soalan-soalan licik daripada rakan seorganisasi dengan jawapan yang cerdik namun akhirnya hanya sekadar polemik dan retorik semata. Antara indikator lain yang boleh dijadikan parameter untuk mengesan kerabat ini adalah dengan melihat frekuansi dan momentum gerak kerja mereka yang berkadar songsang dengan masa.
Seterusnya, kurangnya imuniti terhadap ralat persekitaran. Yang dikatakan ralat di sini adalah seperti komitmen terhadap akademik, urus diri, keluarga dan ancaman-ancaman daripada pihak atasan dan bawahan. Mereka seolah-olah diserang AIDS dalam berorganisasi. Kurang daya tahan terhadap ralat-ralat ini, sehingga mereka tersepit dan terkepit tidak mampu bergerak dan hilang arah tuju. Mereka menjadi mangsa keadaan dan menuding jari, menyalahkan organisasi yang menjadi virus, bertanggungjawab menjadikan sistem hidup mereka menjadi tidak menentu. Kurangnya kebolehan untuk menaakul kembali ralat yang diterima dan menggunakan segala kapasiti yang ada untuk membentuk satu sinergi baru yang dapat membetulkan semula ralat tersebut.
Begitulah, apa yang dapat disimpulkan, walau kita berpijak pada dunia yang sama, tapi kita kadangkala hidup dalam alam yang berbeza...
3.12am.
Wassalam.
Optimis vs Pesimis..
Sungguh, setiap inci penciptaan dunia ini, tidak ada cacat cela dan lompongnya. Ianya hadir dalam pakej dan legasi yang sempurna dan bermakna. Sejak berzaman, Allah telah mengutuskan Rasul-rasul bersama dengan agama Allah itu membawa berita gembira dan kesejahteraan kepada umat manusia.
Namun, Allah menggandingkan juga berita-berita sebaliknya yang mengandungi ancaman dan amaran tentang janji Allah dalam pembalasan azab neraka untuk mencetuskan rasa bimbang dan takut atau pesimis di hati para hambaNya.
Norma ini memangkin dan memungkinkan keseimbangan berlaku di antara dua pengalaman rasa tersebut iaitu optimis dan pesimis. Natijahnya, mereka tidak terlalu optimistik sehingga mereka lupa daratan dan tidak terlalu pesimistik yang menyebabkan mereka kecewa atau putus asa.
Antara dalil kepada kenyataan di atas iaitu Allah mengalun dan mengadunkan kedua-dua unsur berita gembira dan amaran ialah :
Tetapi, malangnya, antara wabak yang kian menular di dalam hati-hati orang Islam ialah Terlalu Optimis dengan pertolongan Allah sehingga lupa untuk berusaha dengan bersungguh-sungguh seolah-olah, pertolongan Allah itu akan datang secara bergolek dan tiba secara melayang. Sesungguhnya, fenomena ini telah melanggari konsep tawakal yang sebenar. Konsep tawakal yang digarisbawahkan oleh Islam ialah berusaha bersungguh-sungguh sebagai muqaddimahnya, disusuli dengan doa serta diakhiri dengan redha dan tawakal kepada Allah sebagai pengakhirannya.
Mengambil Ibrah(Pengajaran) daripada apa yang berlaku dalam Perang Hunain, yang mana perasaan terlalu optimis untuk menang telah mengambil posisi dalam hati tentera Islam ketika berhadapan dengan Bani Hawazin dan Bani Thaqif, lantaran kekuatan dari segi bilangan tentera iaitu seramai 12 ribu orang yang akhirnya membuka sedikit ruang kepada pihak musuh untuk mengolah dan mengorak langkah untuk mengalahkan tentera Islam sehingga umat Islam terasa kesempitan. Namun akhirnya, Allah mengirimkan tentera yang tidak kelihatan sebagai satu bentuk pertolongan kepada umat Islam.
Sebenarnya, antara manhaj untuk mendapatkan petunjuk Allah itu adalah dengan menuntut ilmu. Pemahaman dan penginterpretasian ilmu itu perlu dihadam dan dicernakan dalam kehidupan kita. Mata akan dapat melihat dunia dengan lebih jelas dengan kanta mata. Mata hati akan dapat melihat dunia dan akhirat dengan lebih jelas dengan ilmu. Ingatlah kita makhluk yang bermula dengan tidak mengetahui sesuatu pun, dan kita eksploitasikan segala nikmat yang diberikan sebagai cangkul untuk menggali ilmu Allah yang Maha dalam dalam eksplorasi kita mencari keredhaan Allah.
Tuntutlah ilmu, Pertolongan-Nya perlu dicari, Bukan dinanti.
Salam Jihad...





































